{"id":328,"date":"2026-10-09T08:04:20","date_gmt":"2026-10-09T08:04:20","guid":{"rendered":"https:\/\/sindy.barzanallana.es\/noticias\/?p=328"},"modified":"2026-10-09T08:04:20","modified_gmt":"2026-10-09T08:04:20","slug":"el-canastero-ylama-de-la-fundacion-aburra-un-recipiente-ceramico-que-guarda-los-secretos-de-una-civilizacion-perdida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sindy.barzanallana.es\/noticias\/el-canastero-ylama-de-la-fundacion-aburra-un-recipiente-ceramico-que-guarda-los-secretos-de-una-civilizacion-perdida\/","title":{"rendered":"El Canastero Ylama de la Fundaci\u00f3n Aburr\u00e1: un recipiente cer\u00e1mico que guarda los secretos de una civilizaci\u00f3n perdida"},"content":{"rendered":"\n
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Entre las m\u00e1s de tres mil piezas de arte prehisp\u00e1nico que resguarda la Fundaci\u00f3n Aburr\u00e1 en Medell\u00edn, Colombia, se encuentra un objeto singular: un canastero de la cultura Ylama (1200\u2013100 a.C.)<\/strong>, una figura cer\u00e1mica en la que un personaje carga sobre su espalda un recipiente cil\u00edndrico, testimonio silencioso de una de las sociedades m\u00e1s antiguas y menos conocidas del suroccidente colombiano. El canastero Ylama, datado entre 1200 y 100 a.C., forma parte de la colecci\u00f3n de la Fundaci\u00f3n Aburr\u00e1, y su estudio iconol\u00f3gico ofrece claves fascinantes sobre la cosmovisi\u00f3n de este pueblo ancestral.<\/p>\n\n\n\n

La Fundaci\u00f3n Aburr\u00e1: un museo de impacto global en el coraz\u00f3n de Medell\u00edn<\/h2>\n\n\n\n

La Fundaci\u00f3n Aburr\u00e1 propone para la ciudad de Medell\u00edn y para el mundo la conformaci\u00f3n de un museo de impacto global, donde se muestre arte cer\u00e1mico, met\u00e1lico y otras t\u00e9cnicas de las culturas prehisp\u00e1nicas desaparecidas del territorio colombiano, junto con su descripci\u00f3n iconogr\u00e1fica e iconol\u00f3gica. Este museo alberga m\u00e1s de 3000 piezas de arte prehisp\u00e1nico y religioso, a trav\u00e9s de las cuales investiga y divulga la historia y valores ancestrales de la cultura e identidad antioque\u00f1a, producto de la mixtura de diversas comunidades ind\u00edgenas: Finzen\u00faes, Cat\u00edos, Darienes, Panzen\u00faes, Zenufanaes, Patangoros, Caramantas, Chanco, Quimbayas, Ylamas, entre otras.<\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de su plataforma, la Fundaci\u00f3n da muestra de su valiosa colecci\u00f3n de arte prehisp\u00e1nico desde novedosos puntos de vista, basados en el legado aportado por su gestor, el maestro Gabriel Monsalve Madrigal, y en la investigaci\u00f3n de Ricardo Saldarriaga Gaviria, resumida en su libro El Paisa y sus Or\u00edgenes<\/em>. La Fundaci\u00f3n Aburr\u00e1 es una instituci\u00f3n permanente sin fines lucrativos, constituida para trabajar en la afirmaci\u00f3n y construcci\u00f3n de la identidad cultural, mediante actividades como museolog\u00eda, investigaciones, publicaciones y otras que lleven al conocimiento del p\u00fablico la inmensa riqueza cultural de Antioquia y Colombia.<\/p>\n\n\n\n

La cultura Ilama (Ylama): los primeros artistas de la regi\u00f3n Calima<\/h2>\n\n\n\n

Los Ilama fueron una antigua cultura que habit\u00f3 lo que hoy es el departamento del Valle del Cauca, en las regiones de los valles del Calima (municipio de Dari\u00e9n), El Dorado (municipio de Restrepo) y la llanura aluvial pac\u00edfica. Hacia el a\u00f1o 1500 a.C., en la parte alta del r\u00edo Calima, aparece la comunidad \u00e9tnica que dio origen a la cultura Ilama. Los yacimientos arqueol\u00f3gicos que hoy en d\u00eda se conocen como Ilamas eran inicialmente denominados Calima Temprano<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Se conoce muy poco sobre la organizaci\u00f3n social, pol\u00edtica y econ\u00f3mica de las sociedades que vivieron en la regi\u00f3n Calima durante el per\u00edodo Ilama. No es claro, por ejemplo, si utilizaron orfebrer\u00eda. Sin embargo, sus representaciones art\u00edsticas sugieren la existencia de relaciones sociales de g\u00e9nero, poder y jerarqu\u00eda. Debido a la acidez del suelo en la regi\u00f3n Calima, es muy dif\u00edcil encontrar restos \u00f3seos de los habitantes primitivos y los arque\u00f3logos deben basar sus teor\u00edas en los objetos cer\u00e1micos encontrados en los yacimientos de El Topacio y El Pital.<\/p>\n\n\n\n

La cer\u00e1mica Ilama: recipientes que narran un mundo<\/h2>\n\n\n\n

El per\u00edodo Ilama marca el comienzo del uso de la alfarer\u00eda en la regi\u00f3n Calima. Esta cer\u00e1mica comprende una gran variedad de formas de uso tanto dom\u00e9stico como ritual, entre las cuales se destacan las alcarrazas, los vasos cil\u00edndricos, canasteros, instrumentos musicales y pipas. Las formas de la cer\u00e1mica incluyen vasijas con formas antropom\u00f3rficas y zoom\u00f3rficas. Los Ilamas utilizaban tres t\u00e9cnicas de decoraci\u00f3n: incisi\u00f3n, aplicaci\u00f3n y pintura. La pintura era de origen vegetal de color rojo y negro y se usaba para representar motivos geom\u00e9tricos.<\/p>\n\n\n\n

Las vasijas de cer\u00e1mica destacan los nexos entre los seres humanos y la naturaleza, el mundo cotidiano y el sobrenatural. El aspecto f\u00edsico de las personas, sus peinados y adornos, sus funciones y actividades cotidianas, pueden verse en esas vasijas en forma de hombres que cargan recipientes o de mujeres que amamantan a sus hijos.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan Rodr\u00edguez (1992), la riqueza iconogr\u00e1fica presente en la cer\u00e1mica Ylama la convierte en una de las principales fuentes hist\u00f3ricas para el estudio de la ideolog\u00eda y el arte de esta sociedad prehisp\u00e1nica. Los Ilama crearon cer\u00e1micas utilitarias y decorativas que muestran c\u00f3mo entend\u00edan su relaci\u00f3n con la naturaleza: alcarrazas con formas de animales, rostros humanos y s\u00edmbolos vegetales, que eran mucho m\u00e1s que recipientes, sino expresiones de un pensamiento sensible y profundo.<\/p>\n\n\n\n

El canastero Ylama: la pieza emblem\u00e1tica<\/h2>\n\n\n\n

El canastero es una de las tipolog\u00edas cer\u00e1micas m\u00e1s representativas de la cultura Ilama. Se trata de una figura precolombina acurrucada que lleva una especie de recipiente cil\u00edndrico colgado a su espalda, pieza que caracteriza a la sociedad Ilama, que se asent\u00f3 en la cordillera Occidental hace miles de a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

La pieza que custodia la Fundaci\u00f3n Aburr\u00e1 ha sido objeto de un riguroso an\u00e1lisis iconol\u00f3gico en la plataforma Google Arts & Culture. Las formas conc\u00e9ntricas, su collar y sus piernas gruesas simbolizan la relaci\u00f3n con la tierra y, con ello, su dominio sobre los caminos. El personaje y la canasta sobre su espalda se fusionan en un solo cuerpo, mostrando c\u00f3mo la figura y su tarea se han convertido en una sola entidad.<\/p>\n\n\n\n

El canastero lleva un tocado con cortes geom\u00e9tricos y un collar en forma de serpiente. Sus ojos est\u00e1n tallados, mientras su boca est\u00e1 abierta como si estuviera exhalando. Sus brazos y abdomen est\u00e1n decorados con tri\u00e1ngulos conc\u00e9ntricos.<\/p>\n\n\n\n

La tradici\u00f3n de estos cargadores prehisp\u00e1nicos dej\u00f3 una huella que perdura hasta hoy. En el Valle de Aburr\u00e1 se celebra la tradicional Feria de las Flores cuyo evento principal es el colorido desfile de silletas embellecidas con arreglos florales conocidos como “silleteros”. La tradici\u00f3n de cargar silletas cargadas de flores se remonta a estos oficios ancestrales.<\/p>\n\n\n\n

Una econom\u00eda agr\u00edcola, una sociedad jer\u00e1rquica<\/h2>\n\n\n\n

La base econ\u00f3mica de la cultura Ilama fue la agricultura en primer orden, y la pesca y caza como segunda forma de sustento. Los cultivos m\u00e1s comunes fueron los de ma\u00edz, yuca, frijol y algunas variedades de legumbres. Practicaban la agricultura migratoria, cultivando lo que la tierra les permit\u00eda, agotando los recursos y luego abandonando su residencia.<\/p>\n\n\n\n

La existencia de una agricultura, alfarer\u00eda y metalurgia desarrolladas hablan de un cuerpo social agricultor y artesano, con una \u00e9lite de caciques, chamanes y guerreros. En cuanto a la metalurgia, los Ilamas conoc\u00edan las t\u00e9cnicas b\u00e1sicas de fundici\u00f3n, martillado y grabado en relieve. Utilizaban oro, cobre y aleaciones de estos dos. Elaboraban objetos rituales como narigueras, collares, pectorales y m\u00e1scaras.<\/p>\n\n\n\n

Conclusi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

El canastero Ylama de la Fundaci\u00f3n Aburr\u00e1 es mucho m\u00e1s que un recipiente cer\u00e1mico de m\u00e1s de tres mil a\u00f1os: es una ventana a la cosmovisi\u00f3n de un pueblo que supo fundir arte, espiritualidad y vida cotidiana en cada uno de sus objetos. La Fundaci\u00f3n aborda de forma novedosa el tema prehisp\u00e1nico desde el punto de vista del arte y de la est\u00e9tica, realizando an\u00e1lisis iconogr\u00e1fico e iconol\u00f3gico de las piezas, lo cual le ha permitido posicionarse como una entidad que ofrece la informaci\u00f3n m\u00e1s completa y rigurosa del pa\u00eds en temas asociados a este tipo de colecciones. Gracias a estas labores de conservaci\u00f3n y difusi\u00f3n, piezas como este canastero Ylama contin\u00faan habl\u00e1ndonos desde el pasado profundo de Colombia.<\/p>\n\n\n\n

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Fuentes consultadas<\/h3>\n\n\n\n
    \n
  1. Fundaci\u00f3n Aburr\u00e1 en Google Arts & Culture<\/strong> \u2013 Descripci\u00f3n institucional y exposici\u00f3n de cargueros y canasteros: https:\/\/artsandculture.google.com\/partner\/fundacion-aburra?hl=es<\/a><\/li>\n\n\n\n
  2. “Cargueros”: The Carriers of Prehispanic America<\/strong> \u2013 Exposici\u00f3n online de la Fundaci\u00f3n Aburr\u00e1 sobre canasteros y cargueros: https:\/\/artsandculture.google.com\/story\/cargueros-the-carriers-of-prehispanic-america-fundacion-aburra\/mQUR56NoC0MZIg<\/a><\/li>\n\n\n\n
  3. Fundaci\u00f3n Aburr\u00e1 \u2013 Medell\u00edn.Travel<\/strong>: https:\/\/www.medellin.travel\/fundacion-aburra\/<\/a><\/li>\n\n\n\n
  4. Cultura Ilama (Colombia) \u2013 Wikipedia<\/strong>: https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cultura_Ilama_(Colombia)<\/a><\/li>\n\n\n\n
  5. Calima \u2013 Enciclopedia del Banco de la Rep\u00fablica<\/strong>: https:\/\/enciclopedia.banrepcultural.org\/index.php?title=Calima<\/a><\/li>\n\n\n\n
  6. Museo Fundaci\u00f3n Aburr\u00e1 \u2013 Agenda Patrimonio Medell\u00edn<\/strong>: https:\/\/agenda.patrimoniomedellin.gov.co\/proyectos\/mdm\/museos-de-medellin\/fundacion-aburra\/<\/a><\/li>\n\n\n\n
  7. Museo Fundaci\u00f3n Aburr\u00e1 \u2013 Infolocal Comfenalco<\/strong>: https:\/\/infolocal.comfenalcoantioquia.com\/index.php\/museo-fundacion-aburra<\/a><\/li>\n\n\n\n
  8. La cer\u00e1mica Ilama \u2013 Museo Arqueol\u00f3gico Calima (MUSA)<\/strong>: https:\/\/musa.com.co\/calima\/calima_internet.pdf<\/a><\/li>\n\n\n\n
  9. Cultura Calima \u2013 Celsia<\/strong>: https:\/\/www.celsia.com\/en\/cultura-calima\/<\/a><\/li>\n\n\n\n
  10. Lenguaje arquitect\u00f3nico en la vivienda prehisp\u00e1nica Calima \u2013 ResearchGate<\/strong>: https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/389834732<\/a><\/li>\n\n\n\n
  11. Museo Arqueol\u00f3gico Calima \u2013 El Tiempo<\/strong>: https:\/\/www.eltiempo.com\/archivo\/documento\/CMS-4722347<\/a><\/li>\n\n\n\n
  12. The Aburr\u00e1 Foundation and the Gold Statue Museum \u2013 Casacol<\/strong>: https:\/\/en.casacol.co\/aburra-foundation-gold-statue-museum\/<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

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